В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье лечение именины потеря работы духовник похороны семья жизнь после смерти церковнославянский язык праздники молитва за усопших воцерковление детей самоубийство благословение смирение свобода Библия Псалтирь крестное знамение брак работа допустимость брака Божья воля гнев уныние святые молитвы о здравии грех покаяние наркомания близких ревность дата поминок некрещенные прощение влюбленность животные молитва свечи иконы дети святой покровитель конфликт из-за веры пьянство проблемы связанные с работой крестные Евангелие вера конец света болезни детей развод сны болезни воцерковление наркомания измена умер родственник старцы пост домашние животные клятвы пьянство родственников самочувствие в храме каноны и правила крещение иконы в доме венчание нательный крестик ссора крест суеверия потеря близких традиции бездетность акафисты брак с мусульманином конфликт с мужем помыслы паломничество богохульство смерть страсти в храме аборт поминовение отношения с родителями одиночество исповедь секты таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика