В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех болезни праздники аборт в храме брак духовник ссора потеря близких проблемы связанные с работой молитва конфликт с мужем традиции именины гнев иконы в доме крестные развод страсти свобода самоубийство смерть похороны конфликт из-за веры церковнославянский язык конец света умер родственник свечи акафисты крест бездетность наркомания близких одиночество Библия самочувствие в храме таинства брак с мусульманином паломничество венчание дети Псалтирь суеверия каноны и правила сны отношения с родителями некрещенные дата поминок поминовение благословение нательный крестик воцерковление детей исповедь животные воцерковление семья крестное знамение ревность болезни детей иконы пьянство родственников работа наркомания пьянство влюбленность жизнь после смерти святые крещение лечение святой покровитель смирение покаяние клятвы помыслы секты богохульство уныние Евангелие проблемы в семье молитва за усопших прощение допустимость брака потеря работы пост вера старцы домашние животные Божья воля молитвы о здравии измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика