В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные пьянство благословение конфликт из-за веры самочувствие в храме допустимость брака некрещенные крещение свобода именины смерть молитва за усопших пост помыслы акафисты похороны одиночество суеверия домашние животные пьянство родственников брак работа умер родственник покаяние потеря близких каноны и правила паломничество святой покровитель конфликт с мужем смирение прощение болезни Псалтирь традиции аборт ревность сны потеря работы праздники измена воцерковление церковнославянский язык уныние венчание лечение таинства дата поминок поминовение клятвы воцерковление детей проблемы связанные с работой самоубийство исповедь семья влюбленность брак с мусульманином развод Божья воля болезни детей секты свечи гнев в храме крест ссора святые проблемы в семье крестное знамение иконы иконы в доме жизнь после смерти молитва дети бездетность животные конец света богохульство нательный крестик молитвы о здравии наркомания грех вера Евангелие страсти старцы наркомания близких Библия отношения с родителями духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика