В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы сны конец света паломничество самоубийство лечение пост суеверия Библия болезни детей умер родственник клятвы в храме иконы в доме одиночество исповедь допустимость брака животные некрещенные ревность воцерковление самочувствие в храме наркомания близких крестное знамение брак с мусульманином дата поминок похороны Псалтирь развод акафисты грех церковнославянский язык крещение потеря близких брак смерть работа каноны и правила бездетность иконы традиции проблемы связанные с работой Божья воля секты вера влюбленность венчание семья старцы нательный крестик наркомания конфликт с мужем богохульство свечи ссора духовник конфликт из-за веры проблемы в семье прощение молитва за усопших помыслы гнев страсти святые воцерковление детей измена праздники пьянство пьянство родственников жизнь после смерти благословение именины уныние болезни смирение поминовение свобода домашние животные дети покаяние аборт молитва таинства крест святой покровитель молитвы о здравии крестные отношения с родителями Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика