В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти традиции прощение иконы в доме крест измена лечение сны молитва праздники паломничество брак воцерковление самочувствие в храме похороны одиночество поминовение в храме венчание работа бездетность некрещенные дата поминок ревность потеря близких клятвы таинства болезни детей гнев семья именины грех животные брак с мусульманином свечи ссора святой покровитель суеверия проблемы связанные с работой пьянство родственников потеря работы уныние Евангелие болезни смерть конфликт из-за веры секты конфликт с мужем смирение жизнь после смерти аборт развод крещение каноны и правила акафисты воцерковление детей покаяние помыслы влюбленность вера допустимость брака свобода молитвы о здравии Божья воля наркомания близких благословение нательный крестик святые наркомания исповедь крестные умер родственник крестное знамение конец света молитва за усопших пьянство старцы богохульство иконы Псалтирь домашние животные церковнославянский язык отношения с родителями Библия духовник проблемы в семье дети самоубийство пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика