В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа воцерковление детей иконы именины животные молитвы о здравии прощение уныние иконы в доме самоубийство святые свечи влюбленность ревность допустимость брака традиции брак с мусульманином семья смерть смирение крещение конец света конфликт с мужем секты духовник жизнь после смерти пьянство родственников богохульство церковнославянский язык воцерковление брак одиночество наркомания близких пьянство измена паломничество клятвы похороны поминовение умер родственник лечение отношения с родителями молитва проблемы в семье крестное знамение болезни детей Божья воля грех исповедь аборт потеря работы Псалтирь каноны и правила самочувствие в храме в храме Евангелие суеверия наркомания конфликт из-за веры домашние животные развод помыслы пост крестные праздники гнев некрещенные венчание проблемы связанные с работой благословение болезни крест таинства молитва за усопших свобода покаяние потеря близких святой покровитель бездетность дата поминок старцы Библия акафисты ссора сны страсти дети вера нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика