В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель проблемы в семье бездетность молитва допустимость брака уныние помыслы страсти вера аборт наркомания близких конфликт из-за веры самоубийство в храме самочувствие в храме влюбленность болезни детей акафисты крещение гнев пьянство родственников праздники одиночество измена воцерковление детей молитвы о здравии церковнославянский язык воцерковление ссора жизнь после смерти традиции отношения с родителями молитва за усопших умер родственник покаяние поминовение суеверия Псалтирь богохульство лечение паломничество брак с мусульманином проблемы связанные с работой болезни похороны ревность прощение крестные святые животные семья Евангелие свечи конец света Божья воля каноны и правила дети старцы сны смерть крестное знамение секты конфликт с мужем свобода некрещенные духовник нательный крестик потеря работы крест грех пьянство благословение смирение развод потеря близких таинства исповедь пост иконы работа Библия иконы в доме дата поминок наркомания венчание клятвы брак домашние животные именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика