В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые секты бездетность болезни иконы в доме молитвы о здравии свобода венчание воцерковление иконы ссора воцерковление детей работа отношения с родителями конфликт с мужем Божья воля суеверия крестное знамение влюбленность развод праздники Евангелие традиции поминовение молитва за усопших именины болезни детей жизнь после смерти наркомания близких домашние животные наркомания уныние допустимость брака пост благословение проблемы в семье покаяние аборт семья прощение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой пьянство родственников старцы измена потеря близких исповедь брак с мусульманином умер родственник ревность дети потеря работы молитва смирение смерть одиночество самочувствие в храме духовник пьянство похороны животные лечение сны в храме конец света свечи страсти крест богохульство святой покровитель Псалтирь паломничество гнев крещение таинства крестные акафисты нательный крестик брак каноны и правила церковнославянский язык дата поминок самоубийство помыслы некрещенные Библия грех вера клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика