В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность проблемы связанные с работой пьянство прощение смерть допустимость брака благословение самоубийство святые крещение некрещенные гнев помыслы грех секты брак крестное знамение церковнославянский язык Псалтирь потеря работы потеря близких воцерковление детей поминовение богохульство бездетность исповедь Евангелие свечи духовник дети конфликт с мужем похороны венчание проблемы в семье крест страсти молитва ссора болезни покаяние акафисты каноны и правила лечение клятвы праздники домашние животные одиночество смирение суеверия паломничество отношения с родителями Библия конфликт из-за веры дата поминок свобода уныние иконы в доме работа измена жизнь после смерти аборт иконы старцы наркомания близких пост нательный крестик наркомания именины вера развод болезни детей сны воцерковление крестные самочувствие в храме молитва за усопших семья в храме животные таинства традиции конец света Божья воля влюбленность пьянство родственников брак с мусульманином умер родственник святой покровитель молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика