В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель брак каноны и правила грех потеря работы смерть аборт самочувствие в храме бездетность ссора наркомания смирение нательный крестик болезни детей духовник свобода богохульство похороны брак с мусульманином именины в храме развод воцерковление умер родственник домашние животные паломничество потеря близких сны Псалтирь Божья воля уныние венчание пьянство родственников Евангелие пост жизнь после смерти воцерковление детей иконы иконы в доме крещение самоубийство проблемы в семье крестные церковнославянский язык традиции пьянство конфликт из-за веры животные семья гнев конец света молитва за усопших дети ревность прощение отношения с родителями одиночество суеверия влюбленность Библия святые допустимость брака крестное знамение помыслы таинства конфликт с мужем болезни благословение акафисты некрещенные свечи измена молитвы о здравии старцы покаяние исповедь секты праздники наркомания близких страсти молитва работа дата поминок вера проблемы связанные с работой крест поминовение лечение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика