В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света брак с мусульманином брак иконы в доме праздники богохульство измена святой покровитель суеверия иконы воцерковление воцерковление детей конфликт из-за веры старцы благословение святые таинства покаяние именины венчание свобода конфликт с мужем клятвы каноны и правила пьянство умер родственник сны развод Псалтирь допустимость брака проблемы в семье смирение церковнославянский язык секты молитвы о здравии лечение грех ссора молитва дата поминок пост крещение отношения с родителями аборт домашние животные духовник крестное знамение вера болезни ревность страсти смерть потеря работы исповедь проблемы связанные с работой некрещенные бездетность наркомания семья дети болезни детей наркомания близких помыслы крестные самоубийство прощение работа Божья воля нательный крестик похороны традиции пьянство родственников жизнь после смерти молитва за усопших крест уныние потеря близких Евангелие одиночество свечи гнев влюбленность самочувствие в храме Библия поминовение в храме паломничество животные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика