В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей гнев дата поминок иконы смирение богохульство Божья воля работа брак развод ревность Библия воцерковление благословение наркомания домашние животные страсти святые иконы в доме акафисты молитва за усопших похороны праздники дети потеря работы измена смерть брак с мусульманином свечи крестное знамение болезни крещение влюбленность пьянство родственников самочувствие в храме жизнь после смерти старцы уныние наркомания близких традиции вера ссора некрещенные конфликт с мужем конфликт из-за веры аборт крестные пьянство каноны и правила проблемы в семье животные исповедь молитвы о здравии церковнославянский язык паломничество допустимость брака помыслы в храме покаяние умер родственник духовник Псалтирь клятвы бездетность прощение сны семья нательный крестик одиночество венчание проблемы связанные с работой именины воцерковление детей свобода Евангелие грех пост суеверия секты крест молитва лечение конец света потеря близких таинства отношения с родителями поминовение самоубийство святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика