В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт брак с мусульманином конец света болезни детей семья богохульство проблемы связанные с работой бездетность святые наркомания акафисты допустимость брака домашние животные клятвы венчание брак исповедь старцы нательный крестик паломничество Евангелие суеверия святой покровитель дети в храме пьянство крест молитва одиночество влюбленность праздники крещение дата поминок именины гнев умер родственник проблемы в семье помыслы Библия свобода благословение животные воцерковление конфликт с мужем измена свечи похороны секты каноны и правила прощение потеря близких крестное знамение крестные традиции грех смирение самоубийство отношения с родителями ссора молитвы о здравии жизнь после смерти ревность молитва за усопших пьянство родственников вера иконы в доме смерть Божья воля таинства иконы покаяние некрещенные конфликт из-за веры пост работа духовник поминовение самочувствие в храме болезни наркомания близких воцерковление детей страсти церковнославянский язык потеря работы развод уныние Псалтирь лечение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика