В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином дата поминок традиции крестное знамение духовник исповедь пьянство родственников иконы в доме акафисты Библия дети одиночество крестные воцерковление уныние болезни животные самочувствие в храме наркомания близких церковнославянский язык пост конфликт из-за веры Псалтирь молитвы о здравии пьянство богохульство допустимость брака грех проблемы в семье смерть воцерковление детей потеря работы паломничество конфликт с мужем свечи проблемы связанные с работой свобода страсти лечение самоубийство влюбленность умер родственник молитва за усопших каноны и правила суеверия конец света развод праздники работа именины гнев святые крещение брак в храме крест некрещенные прощение семья домашние животные Божья воля венчание болезни детей ревность иконы молитва отношения с родителями наркомания смирение поминовение святой покровитель ссора старцы вера похороны секты благословение помыслы клятвы сны аборт таинства измена бездетность потеря близких покаяние нательный крестик жизнь после смерти Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика