В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила отношения с родителями дата поминок крестное знамение вера паломничество уныние животные покаяние ссора иконы в доме смирение похороны лечение благословение семья акафисты Божья воля пьянство свечи Псалтирь секты молитва измена духовник дети суеверия крещение работа сны конфликт с мужем прощение традиции потеря работы богохульство клятвы молитва за усопших гнев грех самоубийство ревность нательный крестик умер родственник проблемы в семье воцерковление Евангелие страсти поминовение свобода святые брак с мусульманином церковнославянский язык потеря близких влюбленность самочувствие в храме венчание брак помыслы проблемы связанные с работой жизнь после смерти болезни в храме конфликт из-за веры Библия молитвы о здравии таинства пост одиночество смерть допустимость брака наркомания воцерковление детей иконы исповедь именины домашние животные конец света развод святой покровитель аборт крест бездетность наркомания близких праздники крестные старцы болезни детей пьянство родственников некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика