В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников Божья воля ревность вера уныние свечи допустимость брака животные церковнославянский язык влюбленность измена брак с мусульманином конец света старцы домашние животные потеря близких поминовение исповедь благословение духовник дети Псалтирь таинства праздники в храме Евангелие крестное знамение молитвы о здравии пост воцерковление покаяние болезни детей святые пьянство лечение дата поминок страсти болезни похороны конфликт с мужем святой покровитель грех самочувствие в храме паломничество клятвы прощение семья наркомания близких крещение помыслы воцерковление детей суеверия Библия молитва за усопших богохульство сны аборт нательный крестик свобода крестные некрещенные конфликт из-за веры традиции развод каноны и правила умер родственник гнев именины секты проблемы в семье венчание иконы работа ссора брак отношения с родителями смерть одиночество крест акафисты смирение самоубийство наркомания потеря работы проблемы связанные с работой жизнь после смерти молитва иконы в доме бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика