В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи традиции воцерковление детей потеря близких именины брак с мусульманином влюбленность конец света пост паломничество акафисты уныние благословение поминовение Псалтирь иконы лечение в храме смерть каноны и правила духовник работа сны потеря работы молитва за усопших одиночество крестное знамение конфликт из-за веры ревность вера умер родственник проблемы в семье смирение конфликт с мужем брак аборт ссора воцерковление церковнославянский язык нательный крестик суеверия святой покровитель иконы в доме допустимость брака самоубийство болезни пьянство родственников проблемы связанные с работой некрещенные дата поминок клятвы домашние животные животные гнев крестные покаяние жизнь после смерти дети развод пьянство помыслы грех Евангелие крест праздники молитва отношения с родителями похороны семья прощение наркомания таинства молитвы о здравии Библия страсти богохульство исповедь святые свобода Божья воля болезни детей самочувствие в храме старцы измена секты крещение венчание наркомания близких бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика