В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство Библия церковнославянский язык молитва наркомания смирение в храме суеверия нательный крестик паломничество уныние свечи святые крестное знамение аборт крестные покаяние проблемы в семье проблемы связанные с работой свобода таинства иконы в доме работа дети одиночество вера секты допустимость брака Божья воля жизнь после смерти крещение праздники пьянство лечение помыслы конфликт из-за веры молитва за усопших отношения с родителями святой покровитель ревность крест воцерковление клятвы конец света конфликт с мужем иконы богохульство животные развод семья домашние животные гнев самочувствие в храме поминовение болезни детей акафисты пьянство родственников смерть похороны измена брак молитвы о здравии старцы дата поминок благословение потеря работы грех традиции страсти пост влюбленность ссора сны каноны и правила потеря близких бездетность болезни наркомания близких умер родственник Псалтирь брак с мусульманином некрещенные воцерковление детей прощение духовник именины Евангелие венчание исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика