В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество пьянство богохульство одиночество потеря близких семья святые сны страсти самочувствие в храме каноны и правила потеря работы уныние конфликт из-за веры пост жизнь после смерти грех традиции животные наркомания близких измена ревность лечение крещение Псалтирь венчание отношения с родителями в храме брак поминовение секты некрещенные работа Библия помыслы конфликт с мужем старцы Божья воля смерть вера наркомания похороны влюбленность брак с мусульманином акафисты крест крестное знамение воцерковление детей суеверия ссора пьянство родственников благословение святой покровитель болезни крестные исповедь домашние животные иконы свобода духовник покаяние таинства свечи дети воцерковление умер родственник праздники иконы в доме болезни детей клятвы молитва проблемы связанные с работой развод нательный крестик молитвы о здравии Евангелие гнев прощение аборт именины допустимость брака бездетность самоубийство конец света смирение проблемы в семье дата поминок молитва за усопших церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика