В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник смирение страсти воцерковление секты помыслы одиночество развод жизнь после смерти таинства свобода грех потеря близких уныние венчание праздники похороны болезни детей клятвы наркомания наркомания близких бездетность дети работа именины смерть проблемы связанные с работой аборт конец света традиции семья ревность брак с мусульманином пьянство исповедь животные потеря работы нательный крестик пост вера проблемы в семье домашние животные крестные крестное знамение акафисты каноны и правила самочувствие в храме измена свечи духовник сны прощение церковнославянский язык ссора благословение суеверия Евангелие гнев иконы в доме пьянство родственников воцерковление детей брак конфликт с мужем конфликт из-за веры дата поминок некрещенные покаяние молитва допустимость брака святой покровитель молитва за усопших отношения с родителями Библия поминовение в храме молитвы о здравии паломничество старцы самоубийство Божья воля Псалтирь святые крещение лечение богохульство иконы влюбленность болезни крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика