В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена акафисты проблемы связанные с работой брак с мусульманином клятвы крест болезни молитва за усопших домашние животные именины смерть грех Псалтирь похороны сны воцерковление пост ревность богохульство свечи традиции вера конец света секты уныние Евангелие святой покровитель наркомания близких святые таинства крестные молитва проблемы в семье одиночество бездетность покаяние самочувствие в храме самоубийство потеря близких жизнь после смерти поминовение воцерковление детей аборт суеверия нательный крестик умер родственник смирение развод молитвы о здравии лечение венчание конфликт из-за веры пьянство родственников иконы конфликт с мужем старцы благословение каноны и правила животные духовник отношения с родителями пьянство брак ссора прощение допустимость брака Библия иконы в доме наркомания церковнославянский язык работа исповедь Божья воля гнев свобода влюбленность крещение болезни детей паломничество в храме некрещенные дети семья дата поминок праздники крестное знамение страсти потеря работы помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика