В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество свечи наркомания проблемы в семье крестные крестное знамение духовник традиции конец света Божья воля венчание воцерковление детей Евангелие паломничество богохульство именины акафисты брак с мусульманином смирение работа Псалтирь самочувствие в храме уныние болезни детей исповедь ссора свобода сны церковнославянский язык благословение некрещенные наркомания близких болезни дети смерть святые развод конфликт с мужем секты дата поминок самоубийство потеря близких помыслы молитва святой покровитель молитва за усопших конфликт из-за веры ревность нательный крестик жизнь после смерти молитвы о здравии похороны пьянство воцерковление вера иконы потеря работы крещение старцы домашние животные поминовение лечение гнев влюбленность в храме грех аборт Библия таинства клятвы прощение каноны и правила проблемы связанные с работой отношения с родителями умер родственник пьянство родственников животные брак покаяние праздники пост измена суеверия допустимость брака бездетность страсти иконы в доме семья крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика