В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти иконы самочувствие в храме святой покровитель старцы ревность в храме воцерковление ссора прощение влюбленность дети семья лечение праздники страсти свобода молитвы о здравии конфликт из-за веры некрещенные богохульство домашние животные пьянство родственников измена молитва именины пьянство пост конфликт с мужем животные таинства сны венчание наркомания близких святые церковнославянский язык потеря близких похороны секты проблемы в семье исповедь паломничество акафисты брак с мусульманином смирение крещение потеря работы болезни детей самоубийство грех крестное знамение благословение покаяние развод вера отношения с родителями духовник крестные суеверия умер родственник бездетность допустимость брака конец света воцерковление детей Библия крест иконы в доме традиции проблемы связанные с работой Божья воля смерть Евангелие дата поминок наркомания поминовение брак нательный крестик одиночество болезни клятвы свечи Псалтирь каноны и правила работа гнев аборт помыслы молитва за усопших уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика