В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы крестное знамение проблемы связанные с работой влюбленность одиночество суеверия пьянство родственников конфликт из-за веры страсти ссора самоубийство молитвы о здравии нательный крестик дети болезни духовник традиции помыслы святой покровитель дата поминок бездетность уныние церковнославянский язык молитва проблемы в семье воцерковление каноны и правила измена гнев некрещенные работа свобода богохульство похороны крестные паломничество акафисты отношения с родителями крещение именины грех секты лечение иконы в доме аборт прощение конфликт с мужем старцы допустимость брака в храме венчание крест исповедь вера брак с мусульманином конец света воцерковление детей развод святые Псалтирь поминовение наркомания животные смерть потеря работы покаяние семья клятвы домашние животные наркомания близких пьянство Библия умер родственник пост таинства болезни детей благословение свечи брак молитва за усопших жизнь после смерти смирение Евангелие Божья воля потеря близких самочувствие в храме праздники сны ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика