В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме допустимость брака семья суеверия самочувствие в храме брак поминовение духовник бездетность похороны прощение Библия богохульство самоубийство в храме сны наркомания близких каноны и правила молитвы о здравии болезни детей паломничество крест грех праздники именины конфликт из-за веры жизнь после смерти работа наркомания проблемы связанные с работой проблемы в семье ссора конфликт с мужем дата поминок смирение помыслы гнев потеря работы молитва болезни измена церковнославянский язык отношения с родителями нательный крестик пьянство смерть свобода ревность клятвы акафисты воцерковление детей Псалтирь старцы благословение потеря близких иконы исповедь молитва за усопших пост аборт венчание лечение таинства домашние животные развод страсти некрещенные уныние животные пьянство родственников покаяние дети свечи влюбленность вера святой покровитель воцерковление Божья воля умер родственник святые брак с мусульманином секты крестные конец света традиции Евангелие крещение одиночество крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика