В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти иконы в доме влюбленность отношения с родителями старцы дата поминок в храме конец света смирение прощение свобода благословение крестное знамение Евангелие исповедь паломничество брак гнев потеря близких венчание наркомания каноны и правила проблемы в семье развод лечение крестные одиночество акафисты покаяние духовник жизнь после смерти пьянство бездетность измена традиции Библия нательный крестик поминовение домашние животные крещение Псалтирь крест смерть свечи допустимость брака самоубийство сны пьянство родственников болезни детей вера ревность работа секты похороны иконы молитвы о здравии аборт церковнославянский язык брак с мусульманином наркомания близких уныние таинства молитва ссора суеверия проблемы связанные с работой потеря работы самочувствие в храме дети праздники помыслы Божья воля святой покровитель именины богохульство конфликт из-за веры конфликт с мужем умер родственник семья воцерковление пост болезни клятвы молитва за усопших животные воцерковление детей некрещенные святые грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика