В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность одиночество духовник домашние животные вера наркомания близких потеря близких крест животные нательный крестик Псалтирь праздники умер родственник прощение конфликт из-за веры таинства свечи аборт Божья воля брак похороны ссора Евангелие гнев влюбленность крещение отношения с родителями смирение воцерковление детей традиции сны конфликт с мужем самочувствие в храме молитва за усопших богохульство пьянство церковнославянский язык покаяние старцы конец света воцерковление клятвы святой покровитель секты венчание работа помыслы исповедь паломничество акафисты благословение пост святые некрещенные развод поминовение брак с мусульманином грех болезни болезни детей крестное знамение потеря работы молитвы о здравии наркомания уныние иконы в доме пьянство родственников свобода семья жизнь после смерти именины допустимость брака дата поминок лечение крестные дети Библия суеверия измена проблемы связанные с работой проблемы в семье молитва каноны и правила иконы самоубийство в храме смерть страсти бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика