В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик похороны болезни самочувствие в храме иконы страсти пьянство родственников уныние проблемы в семье одиночество акафисты свобода паломничество клятвы молитвы о здравии Евангелие дата поминок вера крестные болезни детей лечение молитва Библия воцерковление свечи измена именины духовник брак исповедь самоубийство брак с мусульманином гнев бездетность пьянство старцы Божья воля умер родственник благословение потеря работы традиции ревность святые работа проблемы связанные с работой ссора конфликт с мужем домашние животные праздники конфликт из-за веры церковнославянский язык смерть конец света аборт смирение поминовение Псалтирь богохульство покаяние допустимость брака грех в храме крест развод иконы в доме прощение дети воцерковление детей отношения с родителями некрещенные молитва за усопших наркомания близких секты таинства крестное знамение животные жизнь после смерти сны помыслы наркомания святой покровитель потеря близких суеверия пост семья венчание крещение влюбленность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика