В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия ссора венчание дети пьянство благословение крестное знамение Псалтирь вера сны молитва молитва за усопших таинства наркомания близких воцерковление домашние животные допустимость брака лечение страсти святой покровитель семья конфликт из-за веры влюбленность крещение пост духовник смирение брак с мусульманином крестные прощение именины иконы в доме свобода наркомания в храме отношения с родителями ревность аборт одиночество богохульство паломничество свечи жизнь после смерти клятвы старцы иконы бездетность самочувствие в храме молитвы о здравии нательный крестик потеря работы исповедь конфликт с мужем святые Евангелие проблемы связанные с работой работа смерть крест акафисты потеря близких воцерковление детей уныние дата поминок грех конец света умер родственник секты Библия развод помыслы покаяние каноны и правила животные традиции праздники измена поминовение болезни самоубийство гнев некрещенные пьянство родственников церковнославянский язык проблемы в семье Божья воля брак болезни детей похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика