В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора свобода крестное знамение болезни домашние животные помыслы традиции Библия влюбленность крест праздники сны воцерковление нательный крестик конфликт с мужем похороны святой покровитель Евангелие свечи венчание самочувствие в храме дети именины клятвы пьянство родственников конфликт из-за веры брак смирение поминовение лечение благословение отношения с родителями акафисты в храме молитва гнев конец света проблемы в семье паломничество развод старцы самоубийство проблемы связанные с работой воцерковление детей наркомания близких аборт прощение брак с мусульманином молитвы о здравии таинства некрещенные страсти измена иконы Божья воля каноны и правила крещение покаяние иконы в доме потеря близких животные Псалтирь богохульство болезни детей дата поминок потеря работы ревность вера пьянство смерть наркомания умер родственник уныние духовник грех молитва за усопших суеверия бездетность пост церковнославянский язык святые работа одиночество секты исповедь крестные семья допустимость брака жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика