В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние молитва за усопших влюбленность грех свечи крест болезни детей жизнь после смерти отношения с родителями проблемы в семье допустимость брака святые святой покровитель потеря работы развод работа болезни наркомания духовник аборт конец света в храме воцерковление самочувствие в храме ревность животные молитвы о здравии старцы помыслы похороны страсти исповедь пост вера благословение ссора венчание акафисты крестные Библия уныние Псалтирь богохульство пьянство поминовение дата поминок иконы в доме клятвы прощение крещение измена Евангелие смирение семья паломничество церковнославянский язык смерть таинства некрещенные самоубийство конфликт из-за веры бездетность потеря близких пьянство родственников крестное знамение гнев брак домашние животные одиночество Божья воля секты молитва свобода конфликт с мужем суеверия брак с мусульманином традиции проблемы связанные с работой именины каноны и правила лечение праздники умер родственник иконы воцерковление детей наркомания близких дети сны нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика