В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение наркомания Библия Божья воля святой покровитель наркомания близких традиции измена ревность домашние животные пост пьянство каноны и правила смирение нательный крестик развод в храме богохульство иконы в доме умер родственник иконы духовник брак с мусульманином животные церковнославянский язык паломничество грех потеря работы смерть одиночество поминовение похороны влюбленность молитва за усопших Евангелие бездетность крестные лечение Псалтирь именины вера пьянство родственников прощение уныние акафисты болезни детей проблемы связанные с работой свобода брак конфликт из-за веры некрещенные молитвы о здравии благословение крест свечи секты потеря близких гнев венчание дата поминок крестное знамение исповедь суеверия воцерковление детей проблемы в семье клятвы конфликт с мужем помыслы болезни допустимость брака самоубийство дети аборт ссора жизнь после смерти страсти работа сны праздники самочувствие в храме покаяние воцерковление таинства семья старцы конец света отношения с родителями святые молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика