В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак аборт традиции секты иконы в доме жизнь после смерти ревность Библия святой покровитель поминовение крестное знамение прощение похороны таинства конец света семья благословение старцы духовник страсти проблемы связанные с работой святые крест Псалтирь конфликт с мужем исповедь свобода умер родственник самочувствие в храме свечи воцерковление измена потеря близких паломничество пьянство родственников отношения с родителями акафисты влюбленность молитва бездетность нательный крестик дети одиночество самоубийство домашние животные церковнославянский язык клятвы воцерковление детей суеверия брак с мусульманином пьянство богохульство в храме каноны и правила Евангелие вера молитвы о здравии Божья воля именины молитва за усопших работа наркомания крестные дата поминок иконы наркомания близких животные крещение пост смирение допустимость брака развод праздники конфликт из-за веры венчание лечение помыслы проблемы в семье болезни гнев потеря работы ссора сны уныние болезни детей смерть покаяние грех некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика