В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты уныние развод молитва духовник традиции семья молитва за усопших брак с мусульманином святой покровитель самоубийство свобода лечение болезни болезни детей праздники конфликт с мужем венчание наркомания близких наркомания потеря работы допустимость брака ревность конец света смирение похороны гнев церковнославянский язык пьянство родственников крест ссора страсти Божья воля именины дата поминок Псалтирь покаяние животные богохульство иконы в доме сны конфликт из-за веры грех таинства святые Евангелие пьянство проблемы в семье воцерковление каноны и правила паломничество дети суеверия благословение умер родственник смерть домашние животные нательный крестик бездетность исповедь свечи влюбленность в храме поминовение иконы Библия прощение вера крещение крестное знамение молитвы о здравии одиночество проблемы связанные с работой жизнь после смерти самочувствие в храме отношения с родителями потеря близких аборт старцы пост воцерковление детей измена крестные клятвы брак работа секты помыслы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика