В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение самоубийство крестное знамение именины иконы самочувствие в храме вера Псалтирь воцерковление детей брак с мусульманином клятвы святой покровитель пост конфликт с мужем крещение смирение пьянство ревность духовник старцы таинства молитва за усопших суеверия работа смерть богохульство грех брак поминовение свечи праздники сны гнев страсти покаяние потеря работы потеря близких крест влюбленность семья домашние животные конец света молитвы о здравии свобода Евангелие Библия болезни детей секты иконы в доме животные церковнославянский язык помыслы пьянство родственников молитва одиночество венчание традиции наркомания близких крестные некрещенные аборт проблемы в семье жизнь после смерти акафисты паломничество лечение уныние в храме допустимость брака ссора воцерковление бездетность святые умер родственник измена каноны и правила похороны наркомания Божья воля нательный крестик конфликт из-за веры благословение дети проблемы связанные с работой болезни отношения с родителями развод исповедь дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика