В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик помыслы проблемы в семье отношения с родителями развод именины Евангелие крестные клятвы старцы исповедь молитва за усопших самоубийство поминовение лечение Божья воля ревность наркомания близких пьянство домашние животные жизнь после смерти крещение наркомания страсти воцерковление детей измена смерть вера духовник животные брак богохульство молитвы о здравии пьянство родственников семья Псалтирь акафисты святой покровитель свечи крест конфликт из-за веры уныние похороны допустимость брака иконы в доме одиночество прощение иконы секты в храме болезни детей бездетность умер родственник церковнославянский язык праздники некрещенные сны каноны и правила Библия святые ссора болезни дата поминок работа воцерковление потеря близких конфликт с мужем дети крестное знамение влюбленность гнев благословение конец света смирение свобода молитва паломничество таинства самочувствие в храме брак с мусульманином пост потеря работы покаяние венчание аборт традиции суеверия проблемы связанные с работой грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика