В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва богохульство умер родственник святой покровитель пьянство крестные сны свечи свобода помыслы пьянство родственников воцерковление детей дата поминок смерть ссора паломничество одиночество развод страсти воцерковление благословение именины нательный крестик самоубийство конфликт с мужем животные допустимость брака Божья воля каноны и правила Библия Псалтирь молитвы о здравии молитва за усопших влюбленность старцы поминовение ревность лечение таинства церковнославянский язык Евангелие жизнь после смерти святые праздники болезни детей аборт крещение семья прощение вера брак клятвы гнев домашние животные уныние иконы крестное знамение некрещенные проблемы в семье грех конфликт из-за веры конец света отношения с родителями смирение традиции брак с мусульманином болезни самочувствие в храме потеря близких бездетность проблемы связанные с работой акафисты потеря работы венчание иконы в доме покаяние работа в храме похороны измена секты наркомания духовник наркомания близких суеверия крест пост дети исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика