В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия самоубийство именины уныние страсти молитвы о здравии потеря работы иконы крестное знамение болезни иконы в доме праздники развод отношения с родителями паломничество поминовение самочувствие в храме проблемы связанные с работой болезни детей работа прощение пост некрещенные вера домашние животные каноны и правила аборт Евангелие ревность благословение грех святой покровитель церковнославянский язык допустимость брака воцерковление конец света лечение клятвы измена молитва старцы исповедь наркомания близких воцерковление детей одиночество венчание свобода традиции крещение Библия крест смирение брак ссора пьянство родственников наркомания семья покаяние нательный крестик молитва за усопших Псалтирь умер родственник в храме брак с мусульманином духовник влюбленность дата поминок проблемы в семье крестные конфликт с мужем Божья воля акафисты потеря близких дети свечи конфликт из-за веры святые таинства богохульство секты помыслы жизнь после смерти похороны бездетность животные пьянство смерть гнев сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика