В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание молитвы о здравии одиночество прощение некрещенные сны домашние животные конфликт из-за веры Псалтирь болезни детей помыслы самоубийство брак праздники наркомания измена развод иконы самочувствие в храме умер родственник суеверия брак с мусульманином влюбленность богохульство таинства похороны смирение потеря работы уныние исповедь бездетность традиции дата поминок гнев каноны и правила страсти Божья воля Библия воцерковление детей святые Евангелие работа пост крещение грех потеря близких аборт дети секты пьянство клятвы молитва за усопших крестное знамение свобода иконы в доме крестные поминовение проблемы связанные с работой покаяние конфликт с мужем пьянство родственников воцерковление семья отношения с родителями смерть нательный крестик акафисты лечение ревность старцы именины в храме допустимость брака святой покровитель ссора духовник молитва благословение проблемы в семье вера паломничество конец света церковнославянский язык свечи крест животные жизнь после смерти болезни наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика