В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем таинства свечи жизнь после смерти покаяние вера смирение некрещенные венчание пьянство дети брак с мусульманином молитва святые праздники конец света проблемы в семье воцерковление детей иконы в доме работа Евангелие сны церковнославянский язык лечение крестное знамение нательный крестик молитвы о здравии влюбленность смерть пьянство родственников отношения с родителями страсти самоубийство домашние животные Божья воля наркомания ссора исповедь животные паломничество проблемы связанные с работой болезни крестные ревность воцерковление допустимость брака свобода грех старцы потеря работы иконы Библия поминовение клятвы конфликт из-за веры духовник самочувствие в храме бездетность потеря близких традиции семья святой покровитель наркомания близких акафисты крест одиночество развод благословение уныние умер родственник похороны в храме прощение секты Псалтирь измена каноны и правила суеверия болезни детей гнев помыслы крещение брак именины пост аборт дата поминок молитва за усопших богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика