В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты брак дети иконы похороны животные поминовение именины потеря работы исповедь проблемы в семье смирение самоубийство пост влюбленность умер родственник одиночество ссора прощение крещение воцерковление уныние пьянство нательный крестик отношения с родителями свобода праздники акафисты Библия святые в храме свечи паломничество крестное знамение лечение богохульство Псалтирь проблемы связанные с работой жизнь после смерти иконы в доме гнев брак с мусульманином болезни аборт сны молитва за усопших воцерковление детей вера благословение смерть развод некрещенные помыслы суеверия покаяние страсти ревность пьянство родственников Божья воля дата поминок бездетность святой покровитель молитва молитвы о здравии церковнославянский язык конфликт из-за веры измена семья традиции клятвы крестные работа венчание конфликт с мужем наркомания близких потеря близких допустимость брака наркомания старцы грех болезни детей конец света таинства крест каноны и правила духовник Евангелие домашние животные самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика