В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти молитвы о здравии дети семья Евангелие акафисты традиции брак с мусульманином молитва за усопших паломничество Библия конец света развод Божья воля каноны и правила самоубийство некрещенные аборт в храме нательный крестик венчание смирение проблемы в семье отношения с родителями молитва жизнь после смерти дата поминок духовник свечи проблемы связанные с работой воцерковление детей домашние животные одиночество конфликт из-за веры грех пьянство прощение лечение болезни смерть иконы в доме пост воцерковление святой покровитель потеря близких таинства церковнославянский язык святые свобода уныние крест потеря работы Псалтирь крестные брак гнев допустимость брака суеверия самочувствие в храме благословение болезни детей праздники старцы конфликт с мужем секты иконы ссора наркомания близких умер родственник животные исповедь поминовение покаяние именины ревность влюбленность наркомания богохульство пьянство родственников вера крестное знамение похороны измена помыслы работа крещение бездетность клятвы сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика