В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры акафисты брак с мусульманином конфликт с мужем смирение иконы в доме потеря работы клятвы аборт одиночество молитва дата поминок конец света проблемы связанные с работой ссора святой покровитель пьянство родственников бездетность каноны и правила влюбленность нательный крестик допустимость брака ревность крещение болезни детей воцерковление детей семья крестные молитвы о здравии пост пьянство благословение самочувствие в храме Евангелие таинства проблемы в семье сны иконы потеря близких духовник богохульство Божья воля секты отношения с родителями традиции жизнь после смерти молитва за усопших свечи вера страсти животные грех измена венчание Псалтирь воцерковление развод прощение поминовение некрещенные исповедь крестное знамение гнев крест работа свобода святые церковнославянский язык смерть лечение праздники болезни наркомания близких помыслы Библия паломничество именины самоубийство умер родственник домашние животные в храме суеверия дети покаяние брак наркомания старцы уныние похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика