В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме влюбленность воцерковление крестные венчание молитва благословение проблемы в семье иконы в доме измена старцы паломничество в храме брак каноны и правила конфликт из-за веры конец света пьянство родственников пост прощение поминовение помыслы богохульство сны Божья воля ревность проблемы связанные с работой смерть иконы святой покровитель уныние допустимость брака грех нательный крестик одиночество наркомания крестное знамение крещение самоубийство смирение бездетность праздники вера аборт страсти умер родственник именины некрещенные Евангелие акафисты гнев жизнь после смерти домашние животные свобода таинства болезни детей развод семья похороны лечение потеря близких животные потеря работы болезни брак с мусульманином традиции церковнославянский язык клятвы покаяние конфликт с мужем дети суеверия отношения с родителями наркомания близких крест дата поминок молитва за усопших пьянство ссора святые Псалтирь воцерковление детей молитвы о здравии исповедь свечи работа духовник секты Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика