В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство конец света наркомания близких суеверия пост свечи паломничество вера воцерковление детей богохульство похороны венчание молитва за усопших молитва именины в храме брак Библия покаяние традиции иконы в доме работа иконы свобода Божья воля секты умер родственник церковнославянский язык дети допустимость брака Псалтирь аборт уныние страсти грех смирение некрещенные крест воцерковление помыслы брак с мусульманином крещение потеря близких пьянство родственников влюбленность измена таинства смерть бездетность каноны и правила святой покровитель духовник гнев пьянство поминовение крестное знамение болезни детей проблемы в семье крестные благословение развод одиночество Евангелие семья конфликт с мужем клятвы наркомания сны ссора святые самочувствие в храме жизнь после смерти проблемы связанные с работой нательный крестик домашние животные лечение животные ревность болезни прощение потеря работы конфликт из-за веры молитвы о здравии праздники исповедь дата поминок отношения с родителями акафисты старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика