В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок грех святой покровитель некрещенные богохульство старцы паломничество потеря работы акафисты одиночество конец света традиции воцерковление детей лечение измена ревность исповедь наркомания благословение таинства поминовение пьянство родственников именины самочувствие в храме проблемы в семье брак умер родственник Божья воля иконы отношения с родителями покаяние конфликт из-за веры церковнославянский язык Псалтирь наркомания близких допустимость брака животные семья святые уныние болезни брак с мусульманином самоубийство праздники смирение духовник бездетность страсти свобода смерть Евангелие развод крещение крестное знамение молитвы о здравии домашние животные молитва за усопших крестные потеря близких болезни детей помыслы влюбленность работа похороны прощение клятвы суеверия секты каноны и правила свечи ссора нательный крестик вера сны конфликт с мужем жизнь после смерти в храме Библия венчание молитва проблемы связанные с работой аборт дети воцерковление гнев крест пост пьянство иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика