В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей пьянство именины одиночество гнев лечение крестные конфликт из-за веры традиции допустимость брака нательный крестик наркомания Библия праздники церковнославянский язык молитвы о здравии вера влюбленность каноны и правила грех умер родственник потеря близких аборт духовник помыслы проблемы в семье исповедь дети потеря работы развод молитва за усопших некрещенные конфликт с мужем отношения с родителями семья молитва иконы в доме сны уныние в храме Псалтирь смирение конец света святые жизнь после смерти ссора крещение самочувствие в храме наркомания близких проблемы связанные с работой брак старцы поминовение брак с мусульманином свечи болезни детей животные пост прощение благословение работа пьянство родственников паломничество покаяние измена ревность суеверия иконы дата поминок болезни венчание свобода бездетность секты Евангелие акафисты клятвы Божья воля крест крестное знамение смерть похороны домашние животные богохульство святой покровитель страсти самоубийство таинства воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика