В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы крещение крестное знамение проблемы связанные с работой домашние животные смерть секты потеря работы в храме работа благословение покаяние каноны и правила свобода поминовение потеря близких отношения с родителями конфликт из-за веры самочувствие в храме одиночество некрещенные допустимость брака влюбленность дети традиции пьянство аборт молитва клятвы крест суеверия лечение молитвы о здравии святой покровитель именины похороны Евангелие бездетность пьянство родственников уныние прощение конфликт с мужем молитва за усопших самоубийство грех исповедь страсти проблемы в семье гнев брак таинства богохульство Псалтирь умер родственник святые наркомания близких иконы в доме нательный крестик измена дата поминок акафисты животные наркомания венчание крестные брак с мусульманином церковнославянский язык вера Библия помыслы Божья воля воцерковление детей пост семья старцы жизнь после смерти свечи конец света смирение ревность праздники болезни детей воцерковление паломничество развод болезни духовник ссора сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика