В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва поминовение самоубийство болезни благословение брак с мусульманином наркомания близких самочувствие в храме духовник богохульство конфликт из-за веры смирение животные отношения с родителями потеря работы лечение смерть уныние развод молитва за усопших святой покровитель святые свечи конфликт с мужем иконы брак церковнославянский язык старцы умер родственник Библия дети секты бездетность гнев домашние животные крещение крестные иконы в доме проблемы в семье дата поминок свобода праздники каноны и правила грех страсти некрещенные работа потеря близких Псалтирь конец света жизнь после смерти похороны суеверия воцерковление детей покаяние одиночество измена сны болезни детей ссора традиции помыслы вера прощение Божья воля проблемы связанные с работой крест аборт наркомания венчание Евангелие воцерковление в храме пост допустимость брака паломничество клятвы ревность молитвы о здравии нательный крестик пьянство исповедь влюбленность акафисты пьянство родственников таинства семья именины крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика