В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение болезни наркомания воцерковление детей нательный крестик богохульство работа секты свобода сны иконы в доме отношения с родителями молитва брак семья молитва за усопших духовник жизнь после смерти потеря близких пост пьянство самочувствие в храме суеверия дети ссора потеря работы болезни детей благословение крест лечение покаяние Божья воля конец света наркомания близких проблемы в семье конфликт с мужем акафисты святые крещение брак с мусульманином клятвы грех животные конфликт из-за веры старцы исповедь Псалтирь иконы домашние животные таинства пьянство родственников аборт венчание дата поминок страсти поминовение гнев помыслы паломничество традиции воцерковление проблемы связанные с работой церковнославянский язык крестное знамение развод измена одиночество крестные в храме умер родственник ревность святой покровитель допустимость брака именины Библия смерть вера похороны праздники бездетность Евангелие влюбленность молитвы о здравии смирение каноны и правила свечи самоубийство некрещенные уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика