В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт исповедь развод паломничество покаяние пьянство родственников брак с мусульманином ссора болезни детей именины сны гнев каноны и правила конец света самоубийство святые духовник умер родственник молитва крещение в храме проблемы связанные с работой смерть крестное знамение молитвы о здравии клятвы нательный крестик страсти вера иконы в доме традиции работа секты Божья воля свечи акафисты бездетность иконы Псалтирь самочувствие в храме Евангелие воцерковление одиночество благословение ревность дети отношения с родителями свобода праздники измена воцерковление детей Библия лечение уныние некрещенные семья крестные животные прощение грех проблемы в семье крест конфликт из-за веры пост церковнославянский язык поминовение домашние животные наркомания близких смирение потеря работы болезни пьянство старцы допустимость брака помыслы суеверия конфликт с мужем наркомания похороны жизнь после смерти молитва за усопших таинства богохульство святой покровитель дата поминок потеря близких брак венчание влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика