В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные таинства Псалтирь некрещенные наркомания болезни акафисты в храме святой покровитель потеря работы животные конфликт с мужем самочувствие в храме свечи суеверия крещение Библия воцерковление пост умер родственник потеря близких уныние благословение аборт семья смирение крест болезни детей измена брак с мусульманином одиночество молитва грех проблемы в семье конец света духовник развод похороны лечение ревность вера работа брак наркомания близких пьянство родственников гнев пьянство бездетность паломничество старцы сны свобода праздники святые исповедь поминовение молитва за усопших воцерковление детей традиции влюбленность клятвы домашние животные именины нательный крестик молитвы о здравии иконы крестное знамение покаяние проблемы связанные с работой Божья воля жизнь после смерти смерть прощение самоубийство иконы в доме допустимость брака ссора дети помыслы церковнославянский язык конфликт из-за веры отношения с родителями секты дата поминок венчание страсти Евангелие богохульство каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика