В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники конфликт с мужем крестное знамение поминовение воцерковление детей благословение Библия дата поминок болезни Евангелие уныние влюбленность пост семья грех венчание проблемы связанные с работой таинства некрещенные допустимость брака брак с мусульманином иконы в доме наркомания близких молитвы о здравии брак болезни детей помыслы молитва смерть акафисты свобода конец света церковнославянский язык похороны жизнь после смерти ссора каноны и правила святые развод богохульство молитва за усопших самоубийство пьянство родственников крещение прощение умер родственник наркомания самочувствие в храме старцы духовник традиции аборт клятвы работа Божья воля смирение секты потеря близких сны дети лечение ревность вера гнев суеверия в храме иконы страсти святой покровитель воцерковление бездетность домашние животные нательный крестик паломничество измена покаяние свечи животные одиночество именины пьянство проблемы в семье отношения с родителями крест исповедь конфликт из-за веры потеря работы Псалтирь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика