В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание животные крест богохульство крестное знамение Евангелие проблемы в семье крестные грех таинства молитвы о здравии именины потеря работы суеверия аборт работа уныние прощение иконы в доме болезни отношения с родителями иконы пьянство родственников исповедь дата поминок благословение молитва пьянство самочувствие в храме страсти лечение поминовение Псалтирь сны конфликт из-за веры праздники воцерковление детей похороны паломничество измена старцы ревность некрещенные молитва за усопших помыслы гнев клятвы домашние животные в храме свечи наркомания близких наркомания проблемы связанные с работой традиции святые духовник умер родственник влюбленность допустимость брака болезни детей дети ссора развод акафисты жизнь после смерти бездетность пост секты воцерковление покаяние Библия конфликт с мужем семья потеря близких нательный крестик самоубийство смирение Божья воля свобода смерть каноны и правила вера одиночество брак брак с мусульманином конец света церковнославянский язык крещение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика