В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти потеря близких болезни вера богохульство наркомания близких исповедь некрещенные развод работа ссора прощение Библия помыслы бездетность Псалтирь аборт отношения с родителями святой покровитель смирение иконы в доме крест самоубийство сны покаяние конфликт с мужем проблемы связанные с работой грех дети семья венчание воцерковление детей пьянство болезни детей нательный крестик пьянство родственников потеря работы таинства акафисты конфликт из-за веры похороны крещение допустимость брака влюбленность гнев страсти конец света животные крестное знамение пост воцерковление Евангелие в храме клятвы Божья воля секты брак с мусульманином старцы дата поминок духовник молитва за усопших благословение свечи молитва уныние именины каноны и правила самочувствие в храме поминовение молитвы о здравии лечение суеверия ревность домашние животные святые свобода крестные умер родственник традиции паломничество наркомания проблемы в семье смерть праздники брак церковнославянский язык измена иконы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика