В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме проблемы в семье в храме допустимость брака свобода конфликт с мужем акафисты исповедь пьянство родственников нательный крестик дети измена помыслы церковнославянский язык пост благословение лечение ссора влюбленность традиции венчание потеря работы аборт наркомания близких Псалтирь Божья воля покаяние крещение похороны молитва именины гнев развод конец света дата поминок духовник таинства умер родственник воцерковление пьянство святой покровитель воцерковление детей суеверия крестные святые брак с мусульманином секты семья иконы в доме иконы страсти богохульство Библия смирение ревность прощение каноны и правила потеря близких брак паломничество некрещенные болезни вера свечи животные домашние животные конфликт из-за веры крест наркомания поминовение жизнь после смерти молитва за усопших Евангелие самоубийство уныние проблемы связанные с работой сны бездетность одиночество праздники отношения с родителями молитвы о здравии грех болезни детей старцы клятвы работа смерть крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика