В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество суеверия жизнь после смерти в храме пьянство родственников иконы в доме покаяние крестные развод молитвы о здравии исповедь животные именины иконы аборт каноны и правила болезни детей молитва за усопших потеря близких ссора проблемы в семье смерть работа свечи конфликт из-за веры проблемы связанные с работой сны бездетность потеря работы некрещенные уныние венчание брак таинства умер родственник воцерковление болезни конец света наркомания Евангелие Псалтирь дата поминок смирение вера церковнославянский язык акафисты самочувствие в храме святой покровитель брак с мусульманином праздники самоубийство пост богохульство допустимость брака гнев конфликт с мужем крестное знамение святые клятвы нательный крестик дети традиции похороны молитва воцерковление детей свобода прощение помыслы крест семья страсти секты наркомания близких ревность грех благословение крещение пьянство старцы Библия духовник измена Божья воля отношения с родителями лечение одиночество домашние животные влюбленность поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика