В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех конфликт с мужем помыслы лечение суеверия влюбленность проблемы связанные с работой отношения с родителями покаяние наркомания старцы церковнославянский язык брак умер родственник иконы пьянство бездетность крестное знамение болезни детей святой покровитель страсти вера брак с мусульманином Божья воля именины смирение клятвы наркомания близких воцерковление детей ссора в храме Библия конец света молитва за усопших крещение Псалтирь конфликт из-за веры богохульство святые некрещенные венчание измена потеря близких проблемы в семье воцерковление иконы в доме животные свобода Евангелие акафисты каноны и правила нательный крестик развод пост секты таинства крест паломничество работа традиции жизнь после смерти самоубийство праздники духовник крестные сны болезни аборт молитвы о здравии молитва пьянство родственников смерть поминовение исповедь гнев потеря работы ревность свечи одиночество допустимость брака дата поминок домашние животные прощение уныние благословение дети самочувствие в храме похороны семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика