В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора дата поминок самочувствие в храме влюбленность пьянство родственников лечение ревность духовник святой покровитель крест страсти старцы благословение измена брак с мусульманином секты поминовение допустимость брака животные отношения с родителями смирение Евангелие конфликт из-за веры молитвы о здравии бездетность именины некрещенные пост проблемы связанные с работой вера прощение крестные суеверия исповедь воцерковление детей дети каноны и правила грех домашние животные гнев одиночество венчание пьянство уныние святые сны семья таинства свечи самоубийство в храме болезни похороны работа помыслы молитва за усопших наркомания свобода брак молитва Псалтирь богохульство нательный крестик проблемы в семье покаяние крещение традиции акафисты воцерковление развод наркомания близких умер родственник паломничество Библия потеря близких конфликт с мужем жизнь после смерти потеря работы иконы в доме церковнославянский язык иконы клятвы праздники болезни детей Божья воля аборт конец света крестное знамение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика