В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик именины измена святой покровитель конфликт из-за веры конец света молитва суеверия венчание свобода ревность уныние похороны лечение иконы святые потеря близких аборт паломничество брак с мусульманином дети духовник исповедь допустимость брака страсти пост грех умер родственник домашние животные смирение таинства вера Псалтирь иконы в доме Библия дата поминок бездетность богохульство праздники ссора прощение клятвы воцерковление детей акафисты развод молитва за усопших пьянство Евангелие проблемы связанные с работой поминовение работа самочувствие в храме болезни в храме одиночество потеря работы крестные Божья воля животные воцерковление некрещенные наркомания близких секты крещение крест брак свечи гнев проблемы в семье каноны и правила конфликт с мужем помыслы самоубийство благословение пьянство родственников крестное знамение сны покаяние молитвы о здравии традиции смерть церковнославянский язык отношения с родителями влюбленность жизнь после смерти семья наркомания старцы болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика