В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник исповедь ссора молитвы о здравии наркомания именины Псалтирь работа ревность проблемы в семье проблемы связанные с работой брак с мусульманином конфликт из-за веры смерть молитва за усопших самочувствие в храме болезни детей грех отношения с родителями конец света свечи домашние животные дата поминок семья Божья воля дети старцы вера некрещенные молитва крещение в храме церковнославянский язык брак праздники развод потеря близких жизнь после смерти иконы в доме пьянство родственников влюбленность допустимость брака уныние свобода нательный крестик наркомания близких богохульство конфликт с мужем духовник акафисты святой покровитель похороны страсти каноны и правила лечение бездетность воцерковление детей смирение Библия венчание самоубийство помыслы святые паломничество секты болезни таинства гнев пост традиции клятвы животные покаяние крестное знамение поминовение иконы аборт прощение потеря работы Евангелие благословение пьянство одиночество суеверия крестные воцерковление измена сны крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика