В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность умер родственник дети конфликт из-за веры крест ревность молитва за усопших духовник вера Божья воля болезни детей животные конфликт с мужем воцерковление сны в храме отношения с родителями свечи смирение потеря близких страсти венчание праздники исповедь поминовение крестное знамение традиции домашние животные болезни паломничество святые наркомания близких старцы Евангелие благословение крещение Псалтирь суеверия таинства гнев смерть наркомания брак с мусульманином покаяние крестные Библия именины измена пост молитва жизнь после смерти святой покровитель каноны и правила дата поминок пьянство семья пьянство родственников допустимость брака аборт потеря работы секты клятвы иконы помыслы одиночество проблемы связанные с работой некрещенные свобода богохульство брак акафисты развод работа проблемы в семье бездетность конец света самоубийство иконы в доме молитвы о здравии воцерковление детей лечение уныние самочувствие в храме ссора похороны грех нательный крестик прощение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика