В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев секты брак измена свечи благословение акафисты бездетность отношения с родителями Псалтирь помыслы некрещенные конец света болезни детей крестные самоубийство святой покровитель брак с мусульманином поминовение грех святые нательный крестик наркомания близких прощение паломничество иконы в доме в храме молитвы о здравии потеря работы влюбленность развод каноны и правила праздники воцерковление вера лечение конфликт с мужем дата поминок одиночество крестное знамение жизнь после смерти венчание пьянство допустимость брака работа Библия старцы суеверия проблемы связанные с работой болезни конфликт из-за веры наркомания иконы сны молитва за усопших дети воцерковление детей Божья воля молитва богохульство страсти таинства похороны ревность духовник исповедь проблемы в семье церковнославянский язык пьянство родственников клятвы традиции смерть именины животные семья аборт пост потеря близких Евангелие умер родственник свобода домашние животные ссора смирение крест самочувствие в храме покаяние крещение уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика