В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции богохульство церковнославянский язык самоубийство жизнь после смерти вера Божья воля домашние животные покаяние Библия ревность святые крестное знамение самочувствие в храме конфликт из-за веры воцерковление грех гнев аборт святой покровитель страсти Псалтирь одиночество в храме именины Евангелие похороны клятвы потеря работы крещение поминовение некрещенные свечи помыслы молитва за усопших паломничество молитва свобода болезни детей таинства конец света влюбленность болезни секты наркомания близких измена умер родственник брак с мусульманином пьянство родственников суеверия проблемы в семье иконы в доме допустимость брака нательный крестик исповедь уныние воцерковление детей семья дата поминок пьянство иконы лечение каноны и правила наркомания духовник потеря близких молитвы о здравии проблемы связанные с работой дети отношения с родителями смерть благословение крестные праздники животные ссора крест акафисты брак сны прощение бездетность смирение конфликт с мужем венчание развод пост работа старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика