В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак таинства семья допустимость брака бездетность крещение самоубийство брак с мусульманином страсти проблемы в семье смирение Библия воцерковление святой покровитель конфликт из-за веры похороны ревность покаяние потеря работы иконы в доме умер родственник отношения с родителями проблемы связанные с работой потеря близких одиночество болезни пост лечение уныние клятвы суеверия конец света аборт свобода именины крестное знамение иконы прощение старцы наркомания близких воцерковление детей гнев свечи поминовение работа духовник Божья воля церковнославянский язык грех каноны и правила влюбленность акафисты развод в храме традиции смерть самочувствие в храме нательный крестик молитва конфликт с мужем ссора благословение вера святые измена некрещенные молитва за усопших болезни детей крест Евангелие исповедь паломничество пьянство сны животные жизнь после смерти праздники секты венчание дети домашние животные дата поминок богохульство молитвы о здравии пьянство родственников Псалтирь помыслы наркомания крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика